REPRESENTASI PENYATUAN KELUARGA PADA TRADISI PERKAWINAN NGULIHI TUDUNG SUKU KARO KAJIAN: SEMIOTIKA ROLAND BARTHES

Penelitian ini bertujuan untuk (1) mendeskripsikan denotasi dalam tradisi Ngulihi Tudung suku Karo, (2) mendeskripsikan konotasi dalam tradisi Ngulihi Tudung suku Karo, (3) mendeskripsikan mitos dalam tradisi Ngulihi Tudung suku Karo. Data dalam penelitian ini adalah tanda atau kalimat dan simbol dalam tradisi Ngulihi Tudung pada suku Karo. Instrumen dalam penelitian ini adalah human instrument, yakni peneliti yang berperan penting dalam penelitian. Penelitian ini menggunakan pendekatan deskriptif kualitatif. Berdasarkan hasil analisis data dapat disimpulkan beberapa hal berikut. Hal-hal yang telah dijelaskan dalam analisis tersebut memperkuat latar sosial budaya dalam tradisi Ngulihi Tudung pada suku Karo tersebut dan memperjelas makna denotasi Ngulihi Tudung dalam menyampaikan faktor-faktor yang mempengaruhi tradisi perkawinan Ngulihi Tudung diabaikan. Serta pandangan masyarakat terhadap tradisi pernikahan yang memberikan makna konotasi sehingga masyarakat mengadopsi budaya pernikahan yang sesuai dengan kebutuhannya. Selanjutnya, penelitian Tradisi Ngulihi Tudung
ingin mencapai mitos sebagai ideologi yang tidak ingin disembunyikan dan akhirnya menjadi kepercayaan masyarakat suku Karo dengan membongkar pandangan masyarakat yang mengaburkan pandangannya terhadap norma sosial serta ideologi tradisi perkawinan dalam masyarakat suku Karo. Berdasarkan capaian mitos yang ingin ditemukan pada penelitian ini, memberikan kesadaran bahwa nilai-nilai dan norma sosial yang ada pada tradisi perkawinan Ngulihi Tudung harus terus dilestarikan dan menjadi salah satu catatan sejarah budaya di Indonesia. Mitos dalam tradisi ini melibatkan tanda-tanda, konotasi, dan konteks budaya untuk mengungkap makna tersembunyi. Mitos dalam tradisi Ngulihi
Tudung berperan sebagai bentuk untuk mendukung dan mempertahankan pandangan dan nilai tertentu pada Masyarakat. Sehingga kepercayaan tersebut dianggap natural atau alami.