REKONSTRUKSI IDENTITAS ETNIK PADA KELOMPOK KOMUNITAS ETNIK MANDAILING DI KOTA MEDAN

Penelitian ini memiliki tiga tujuan terkait yakni, pertama untukmengetahui kecenderungan penguatan identitas etnik di kalangan kornunitas Mandailing di Kota Medan. Kedua yaitu untuk mengetahui peranan agama Islam dalam mempengaruhi identitas etnik dan ketiga untuk mengetahui strategi kelompok etnik Mandailing dalam mempertahankan identitasnya.Penelitian ini dilakukan dengan metode penelitian kualitatif denganpendekatan deskriptif, bersumber dari subjek penelitian sebagai gambaran yang cermat mengenai rnasyarakat, fenomena dari kelompok tertentu. Data-data dalam penelitian ini diperoleh dari informan yang ditentukan secara tidak terbatas yang dihimpun rnelalui wawaneara tak berstruktur, pengamatan beserta elan penelitian dokumen.Wawancara tak berstruktur adalah penghimpun data utama yang dilakukan dengan cara 1) wawancara yang herfokus 2) wawancara babas dengan pertanyaan¬pertanyaan terbuka. Observasi, wawancara dan dokumen akan dijadikan sebagai referensi dalam melakukan analisis masalah penelitian.Data yang telah dihimpun akan dianalisis sepenuhnya secara deskriptif. Langkah analisa data dengan membuat abstraksi, membuat satuan-satuan dengan cara kategorisasi, pernberian kode, pemeriksaan keabsahan data serta menginterpretasikan data dan menarik kesimpulan.Hasil penelitian menunjukkan bahwa ; Pertmna, masyarakat Mandailingsetelah menganut agama Islam lebih cenderung kepada ajaran agama Islam. Sedangkan pelaksanaan adat istiadat masih tetap dipakai, namun dipaharni berdasarkan agama Islam dan hal-hal yanti dilarang oleh agama Islam telah ditinggalkan. Kedua, Agarna dapat dijadikan sebagai penentuan identitas kelompok etnik, karena agama mampu menjali satu pandangan hidup manusia dalam kehidupan masyarakatnya. Agama rnatnpu rnembatasi setiap gerak kehidupan manusia dan mampu mempersatukan berbagai kelompok etnik,sehingga identitas kelompok etnik dapat tetap terpelihara. Agama mampu memisahkan kelompok etnik, namun mampu meningkatkan kesadaran solidaritas etnik. Ketiga, Identitas etnik mampu bertahan walaupun berharapan dengan kelompok lain dengan menyembunyikan identitasnnya.Adat budaya Mandailing yang terdapat dan hidup dalam masyarakatnya haruslah tetap dimunculkan agar tumbuh dan berkembang sesuai dengan perkembangan masyarakat itu sendiri. Meskipun tidak ada hubungan antara agama dan adat budaya, tetapi masih tetap bisa diketemukan dan dipertahankan di segala aspek kehidupan yang dipengaruhi oleh agama Islam. Dengan dernikian antara agama dan adat Melayu dapat hidup dan lestari.