Penelitian ini merupakan kajian mengenai bentuk penyajian Landek pada upacara Perumah Begu, di Kabupaten Karo khususnya desa Pernantin. Landek Perumah Begu, merupakan bentuk kebudayaan yang hingga saat ini menjadi tradisi yang masih tetap tumbuh dan berkembang, walaupun intensitasnya tidak seperti zaman dahulu.Dalam pembahasan penelitian ini digunakan teori-teori yang berhubungan dengan topik penelitian seperti pengertian upacara, pengertian Landek, pengertian Perumah Begu, pengertian keberadaan, pengertian bentuk penyajian, dan pengertian fungsi.Metode yang digunakan untuk membahas Landek dalam upacara Perumah Begu pada masyarakat Karo di desa Pernantin, Kecamatan Juhar kabupataen Karo adalah metode deskriptif kualitatif. Populasi pada penelitian ini sekaligus menjadi sampel penelitian yaitu masyarakat Karo yang mengikuti upacara Perumah Begu, Guru Sibaso (dukun),penari-penari yang mengiringi Guru Sibaso (dukun), tokoh-tokoh adat Karo dan seniman-seniman yang mengetahui tentang Landek dalam upacara Perumah Begu. Teknik pengumpulan data meliputi studi kepustakaan, observasi, wawancara, dan dokumentasi.Berdasarkan hasil penelitian yang dilakukan, maka dapat disimpulkan secara garis besar bahwa keberadaan Landek dalam upacara Perumah Begu ditengah-tengah masyarakat Karo khususnya di desa pernantin digunakan mereka sebagai petunjuk-petunjuk akan masalah yang tidak bisa diselesaikan dalam suatu keluarga, karena Landek tersebut yang menjembatani Guru Sibaso menuju titik ke transnya(alam tidak sadar) sehingga bisa berkomunikasi dengan roh yang dipanggil. Adapun bentuk penyajiaannya meliputi : ragam gerak (mari-mari, odak-odak, patam-patam, peselukken), musik pengiring(keteng-keteng, kulcapi, mangkuk cawan). Selain itu, tarian ini juga memiliki fungsi sebagai tari upacara dalam memanggil roh pada masyarakat Karo untuk digunakan sebagai pemecah masalah didalam suatu keluarga, petunjuk, dan nasehat-nasehat