kelompok
tujuan
umunya
bahu
hari
dahulunya
mual
mekanisme
segala
minimnya
sekarang
sepenanggungan
parhutaan
tolu
masyarakatnya
derajat
berlindung
kasu
wujud
aspek
peranatau
diizinkan
susila
garap
bentuk
kawasan
isinya
cukup
tidak
tarulang
rumah
hasilnya
menanisme
sosial
agraria
penyebutan
terdiri
membuatnya
adalah
penyelesaian
bebagai
geografi
tetapi
walupun
disaparadaton
untuk
berubah
segi
dongan
pago
konflik
bulu
terkadang
ata
saba
khususnya
eksternal
dihormati
ungkapan
leluhur
jaman
berlaku
persolan
berperan
melibatkan
membeli
tapi
mengatasi
memiliki
dalam
diperjual
dihiraukan
bersama
ulayat
kerap
upeti
bernilai
penerima
area
saja
pemangku
itu
ruang
165
sebidang
pengawasan
tapal
dun
tradisional
satuan
jikalau
keberadaan
jiwa
disetarakan
bata
adanya
rumit
berkumpul
menjadi
sakral
ditentukan
kebijakan
menunjukkan
kosong
ada
NKRI
akta
hula
etnografi
SDA
walaupun
sebutan
dekat
solobean
diri
dianggap
sekunder
dihuta
harafiahnya
sengketa
pencadangan
hutan
lagi
langlang
terdekat
saripe
sebenarnya
mau
corak
abang
adik
mendapatkan
dan
transaksional
subyek
jalangan
kepadatan
mengacu
melemahkan
petunjuk
sitem
dahulu
negara
berkaitan
mimpi
biasanya
saran
dorong
obyek
penduduk
terhadapa
uhum
tali
beralih
dulunya
keadaan
moyang
tawar
mengolah
lama
aset
pranata
sawah
substansi
persekutuan
mudah
akse
marga
awal
oleh
mena
penguasaan
juga
penengah
dibendung
lingkungan
ripe
setiap
terdekatnya
mulai
menurut
sedikit
penunjukan
teritori
disebut
belikan
tolong
mencakup
sama
humbang
batak
niulang
posisi
hea
menjaga
setelah
tinggi
areal
tarombo
boru
pemerintah
wawancara
maupun
dipercayai
batih
perubahan
bahwa
diareal
seiring
suatu
terutama
pangeahan
semakain
secara
kontra
mengutarakan
ketika
masalah
sekedar
ketahui
pewarisan
belum
dinamakan
beda
masyarakat
nominal
mempertega
positif
kumpulan
anak
terdamapak
jampalan
profit
menggambarkan
minim
pernikahan
uang
163
bila
daya
mati
nihuta
catatan
dijaman
peneliti
sorotan
ritual
hubungan
generasi
parlanglanga
menajadikan
persetujuan
mempengaruhi
dapat
perundang
menjual
tanahnya
suci
meliputi
kadang
bersinergi
harga
mendapat
melalui
tenurial
muncul
datang
tertuli
didamping
kelak
permasalahan
disiarkan
transportasi
polemik
peralihan
memutuskan
sedang
keputusannya
haru
guna
menjadikan
terjadi
digunakan
terfoku
parbeguan
horja
berlawanan
mengingat
perladangan
sipemberi
hafal
terlebih
investasi
saksi
masa
air
para
merubah
entita
peraturan
temurun
lain
refleksi
seorang
huta
melindungi
solusi
anut
usang
penentuan
skepti
semakin
perannya
tanduk
luar
zaman
diyakini
jadi
pemuka
persoalan
tergantung
agar
kita
petanahan
telinga
pengetahuan
pembuatan
hatopan
dimana
bagian
membuat
filosofi
pasti
lokasi
pinoppar
saling
jalur
kekerabatan
saoa
siapa
sangat
kepada
menajadi
tradisi
patik
dampak
timbal
tahapan
kegelisahaan
cucu
mengalihkan
galur
lebih
balik
diberikan
faktor
sebagai
lainnya
pihak
cara
pemilik
DAN
penggembalaan
menghiraukan
kerajaan
pemanggku
dilarang
166
masuk
raja
kehidupan
bandrol
objek
mulut
salah
biu
jika
daerah
unsur
kala
nilai
tanpa
berikutnya
sudah
tanah
religi
tarambo
serta
penanganan
antar
benda
bera
asusila
wajar
peradilan
lisan
keluar
transaksi
strategisnya
diwilayah
undang
kristen
parsombaonan
wariskan
suraton
pembangunan
menyelesaikan
terpisah
bukan
rumpun
era
kegiatan
hasundutan
simbolik
kuliner
struktur
ekonomi
politik
pemberi
nenek
tanggung
didalam
nasib
filosifi
terkait
detail
kedepannya
pengganti
warganya
sementara
diwariskan
golat
berkolaborasi
keputusan
membelinya
tur
pertanian
masuknya
hauma
tatanan
terlibat
primer
merupakan
tahun
kontrak
kepemilikan
pencerahan
merumput
rajanihuta
dikarenakan
bagain
sehinga
presser
adat
hukum
arwah
sulit
adatnya
sistem
tindak
punsu
diselesaikan
arel
BAB
dimiliki
letak
pulang
bisa
kerabat
berbeda
ekseternal
ini
diketahui
sirih
indonesia
mereka
kini
bermukim
biasa
bagi
parik
jual
baik
hal
memilki
tua
perorangan
perumahan
tempat
harmoni
dibandingkan
diwarisakan
menjalankan
tahunnya
membaha
dilakukan
sesuai
mengakibatkan
karena
161
persidangan
makna
SARAN
dua
sebuah
hidup
bekiprah
dibawah
kolonial
keberadaanya
terciptanya
selalu
dipaombal
jawab
bersikap
memberi
membahu
miliki
sektor
disetiap
memperkuat
niula
tinggal
diparaja
dengan
berbatasan
harajaon
indoensia
sekelompok
menggunakan
pertikaian
akan
bantuan
parhombanan
melengkapi
gasga
pengatur
setalah
legalita
bergulir
diantara
pro
properti
menguasai
ramai
susunan
tiap
dia
saluran
mata
asal
roh
terintergrita
diluar
teru
memperbanyak
sengeketa
berhaklah
kearifan
komunita
jauh
perusahaan
penguasaannya
natua
164
keturuanan
lembaga
macam
ditetapkan
160
teritorial
berkurangnya
terkecuali
munculnya
wilayah
paling
sumber
kajian
melaksanakan
menyimpulkan
peristiwa
talun
tano
banyaknya
sisi
terhadap
instrumen
partangisan
parbanadi
situasi
KESIMPULAN
misionari
paradaton
konstitusi
persembanhan
dinding
dohot
terpenting
kemudian
usul
tangga
kekita
hak
167
rumput
beli
kuburan
porlak
besar
tersebut
muda
sesepuh
empati
klaim
ataupun
informan
didalamnya
kebijikan
berbagai
langsung
diatur
hasil
terotorial
bagaian
semena
mendirikan
memberikan
maka
fungsionalnya
tertentu
berupa
sehingga
pamungka
buruk
kesimpulan
pasar
tangan
bekurangnya
kuat
udean
sedarah
terselesaikan
lalu
perantau
sah
terjual
tradisonal
dikatan
aksesnya
turun
kacau
keturunan
berfungsi
identita
ketentuan
tubu
menolong
dalihan
menghadap
baru
satu
kekayaan
pengaruh
bertambah
yamg
memanfaatkan
pemerintahan
dibagi
penguru
berpikir
diharapakan
partolian
persengketaan
dimulai
didaerah
mampu
skala
disarankan
sajian
hingga
alam
pada
cerita
undangan
melemah
padang
gari
pelepasan
tetap
bersifat
terletak
anggapan
lua
berdekatan
harganya
pangumpolan
ikatan
efektif
ternak
mengukuhkan
atasnya
meminta
rimba
perseginya
berada
peran
orang
menjualnya
atau
162
resesi
yang
permeter
agama
sering
harangan
beberapa
masih
perbedaan
hanya
banyak
kekuasaan
diakui
berujung
tombak
rabi
belanda
organisasi
dari
fungsi
disitu
semua
sekitar
mengatur
pengakuan
ulo
uru
leluhurnya
pandangan
diperbuat
kesatuan
luasan
berdasarkan