ditengah
diterima
zulkarnain
interview
hari
khitanan
sumatera
mengkaji
people
wujud
ceremony
bakar
tidak
anymore
rumah
sosial
sumatra
adalah
descriptive
wa
untuk
leader
research
religion
get
bulan
dino
tepung
dalam
approach
self
district
kelahiran
membakar
ABSTRACT
hope
memperoleh
exist
studi
who
qualitative
graduate
ABSTRAK
esa
paham
relevan
ada
etnografi
understanding
norma
diri
wedding
foro
etnography
islamic
anthropology
lagi
synthesize
group
terlepa
negeri
dan
subyek
remembering
great
cemetry
kematian
pahala
order
data
bilal
kind
utara
new
tawar
penelitian
jenazah
tingginya
melahirkan
2009
oleh
describe
meskipun
telah
metode
juga
keyakinan
welcome
meski
offering
analyse
sedikit
decre
delivered
piring
refer
ill
alway
kaum
messager
tinggi
into
documentation
wawancara
perubahan
kelurahan
bahwa
siji
matang
come
seiring
suatu
disampaikan
hi
seperti
secara
burning
some
masyarakat
cultural
society
kindnes
menggambarkan
oro
peneliti
ritual
tebing
tribe
why
diberangkatkan
jaw
dapat
specific
other
university
datang
originated
sampai
that'
selain
menganalisi
suitable
baby
para
jawa
temurun
being
lain
july
funeral
different
demikian
tound
jalan
their
breaking
also
agar
mengalami
keluarga
membuat
pendhak
such
celebrating
ancient
north
time
kepada
java
tradisi
kepercayaan
tengah
nyadran
pemahaman
meninggal
faktor
sebagai
use
do'a
provinsi
gift
search
salah
tingkat
serve
tanah
sudah
serta
tenang
pecah
it'
there
prayer
tehnik
realisation
brobosan
ceremonie
sweeping
norm
person
house
islam
medan
program
although
old
merupakan
factor
lanah
created
yaitu
mayorita
adat
arwah
relative
post
they
diiringi
ruh
milung
disekitar
sebagian
ini
pelaksanaan
life
subject
menyapu
month
juli
tua
perkawinan
study
survive
family
observation
dilakukan
dead
karena
membuka
dilaksanakan
dokumentasi
hidup
ulama
mengayunkan
selalu
took
mitung
kemenyan
plate
dengan
menggunakan
akan
bantuan
tokoh
sebelum
penghormatan
kerumah
ZULKARNAIN
activitie
observasi
technique
bertahan
sunatan
puluh
however
pendekatan
one
universita
still
will
macam
upacara
tuhan
menguraikan
paling
melaksanakan
maha
incense
terhadap
often
believed
sent
born
besar
kualitatif
nyewu
plase
antropologi
nelung
berbagai
day
body
style
nyatu
memberikan
ever
tertentu
sehingga
didn't
alive
ngesur
because
dianut
turun
kepemakaman
pasca
honor
satu
used
when
believe
served
deskriftif
keagamaan
called
tradition
pada
sesajen
held
tetap
javanese
sarjana
berada
orang
menyambut
atau
berohol
out
yang
agama
sering
beberapa
masih
street
mayit
perbedaan
social
dikelurahan
banyak
majority
carry
spirit
dari
ustadz
not
party
before