tujuannya
hari
sekarang
pameran
menyiapkan
berikut
tidak
rumah
sosial
tahap
hilang
terdiri
adalah
tetapi
walupun
untuk
berubah
panusunan
upaya
hendaknya
barang
rnewakili
prose
dalam
kunjungan
bersama
waktu
itu
disebabkan
merintah
diuraikan
bertukar
lkatan
pikiran
rumit
berkumpul
menjadi
laki
walaupun
melihat
simbol
termasuk
serah
lagi
lestari
berkenalan
dan
terhalang
kali
berumah
saran
mudi
menuju
sehari
menetap
UABV
angkola
penelitian
menikah
lengkap
terdapat
pola
oleh
sosialisasi
kernudian
berkunjung
juga
lingkungan
rumahnya
pande
menurut
disebut
tolong
ikat
sama
boleh
sebaiknya
pasangan
setelah
rnenurut
maupun
perubahan
terlalu
kelurahan
bahwa
suatu
supaya
panyurduaan
arganya
secara
belum
saudara
masyarakat
positif
lapangan
terima
pernikahan
hubungan
generasi
bat
mempersiapkan
dapat
informasi
kadang
kemajuan
melaksanakannya
melalui
berbahagia
dilanjutkan
ciri
terjadi
robu
digunakan
penyederhanaan
berpisah
selain
itak
merubah
penyerahan
lain
rindu
demikian
ruangan
pengantin
tentang
menyebutnya
petuah
kha
rnemberitahukan
mengalami
keluarga
lndahan
selama
saling
sebanyak
etnik
sangat
kepada
berkali
burangir
peng
mempunyai
apabila
keluarganya
faktor
sebagai
pihak
didasari
cara
DAN
rohu
raja
kehidupan
daerah
tanpa
sudah
serta
keluaraga
sedangkan
terlihat
pemberangkatan
seluruh
tesi
bona
ham
adapun
sendiri
medan
meningkatkan
jup
merupakan
pertarna
mangan
yaitu
adat
diperlukan
keseluruhan
diperoleh
zamun
rangkuman
isi
mebat
bulung
persaudaraan
dasar
kerabat
antara
ini
indonesia
mereka
perempuan
pelaksanaan
bagi
baik
hal
tua
melakukan
pengetua
perkawinan
harmoni
dilakukan
sesuai
karena
s'jdah
dilaksanakan
beba
alasan
perkenalan
SARAN
dua
sebuah
pabutong
budaya
berarti
selalu
pesta
pelepnsan
dibawa
tinggal
dengan
bersarna
akan
persiapan
temuan
sebelum
selesai
kerumah
serikat
silaturrahmi
makanan
rnelakukan
diluar
kehadiran
peningkatan
upacara
direstui
melepa
KESIMPULAN
kemudian
tangga
sekaligu
kel
kedua
tersebut
muda
pasogit
ditanggapi
disuatu
nasehat
kota
pergaulan
perpisahan
memberikan
maka
sehingga
kesimpulan
kata
pikir
otomati
sah
topu
berfungsi
menolong
dalihan
baru
bawaan
memperkenalkan
tulisan
berangkatnya
ikut
rangkaian
pada
iaki
tetap
alat
acara
lua
mengenai
ikatan
pemberitahuan
orang
mernberikan
harjosari
yang
agama
masih
hanya
dari
fungsi
aktivita
pelaksanaannya
halak
pandangan
natolu
mengadakan