rumusan
pesat
uraian
kelompok
ingin
pun
sembur
tujuan
khususnya
berikutnya
mengetahui
sangat
menjadi
belakang
baik
peracikan
penyakit
tanah
sudah
merasa
religi
latar
baru
masing
satu
ercibel
percaya
leluhur
serta
antropologi
bermanfaat
tumbuh
temurun
hal
dahulu
bahan
ada
lain
pencaharian
tua
identifikasi
kenyataannya
daunan
urut
sumbangan
perpustakaan
dimakan
pengobataan
hari
sajakah
memilih
ramuan
bagaimana
peneliti
tinggal
melakukan
perlahan
walaupun
diata
dengan
akaran
pemikiran
ritual
pembuat
oukup
merupakan
daging
menyembuhkan
sekarang
memanfaatkan
hubungan
tempat
beragam
generasi
kebiasaan
orang
menggunakan
menstruasi
pana
hasil
angin
lahir
setelah
akan
dengar
masyarakatnya
pembatasan
atau
dirumuskan
ramuannya
mengurangi
minyak
tersendiri
pengobatan
yang
daun
singgar
dioleskan
manusia
sehari
dapat
semakin
sempurna
erat
prose
sering
kehidupannya
memiliki
tentang
kajian
yaitu
dalam
mahal
informasi
perbandingan
uap
etni
dianggap
siapapun
beberapa
dapatkan
sembarangan
masih
dijadikan
asing
sejak
lebih
haid
dada
kanker
pengobatannya
moyang
diberikan
keseluruhan
herbal
maupun
ringan
tawar
diyakini
dipercayai
dibagian
hanya
teridentifikasi
diharapkan
guru
terpandang
faktor
penelitian
diantara
merujuk
sulit
dapur
modern
mampu
tumbuhan
perkotaan
daerahnya
sebagai
belajar
karena
bermasyarakat
pemanfaatan
sebab
maka
obat
pula
sakit
bayi
memanggil
sistem
berikut
mengidentifikasi
rempah
terhadap
surut
prakti
tambahan
bahwa
kesehatan
pengalun
sembuh
samping
memasak
terkena
wawasan
jeni
dairi
permasalahan
tidak
kedunia
kaitannnya
terjadinya
suatu
gagasan
ditemukan
lainnya
organisasi
dilaksanakan
efek
dari
tindakan
indentifikasi
masyarakatdi
karya
terutama
akar
pada
saja
dikenal
sedang
tubuhnya
bahasa
mencegah
ilmu
dikatakan
mata
lagi
meraciknya
itu
buah
namun
cara
BAB
keliling
fungsi
mengoleskannya
bukan
teoriti
oleh
berkembang
mempercayai
kuning
alasan
bawang
kemudian
dialami
semua
seperti
desa
demam
memerlukan
makna
bahannya
telinga
referensi
secara
pembaca
enti
kabupaten
PENDAHULUAN
pengetahuan
pembuatan
tertarik
bukanlah
terjadi
kencur
adapun
sebuah
payudara
meskipun
digunakan
sampai
dimiliki
nyeri
kebudayaan
tradisional
tubuh
penyembuhan
telah
dimanfaatkan
anggap
juga
ketika
masalah
remaja
pernah
tadi
adalah
karna
ruh
budaya
kepunyaannya
mendarah
persepsi
gunakan
bagian
dihasilkan
pintar
keyakinan
terbuat
membuat
pengolahan
berarti
pasti
menyempurnakan
manfaat
mandi
menyebabkan
selain
mencampurkan
bidang
nenek
mengembangkan
lah
berbeda
sendiri
terlepa
menambah
sebagian
untuk
dibuat
antara
masyarakat
khasiat
lingkungan
cepat
membutuhkan
seseorang
saat
apa
teknologi
dan
ini
karo
penggunaannya
rasa
kebagian
masuk
menyangkut
biaya
umumnya
turun
indonesia
tersebut
mereka
perempuan
dunia
oleskan
dokter
sibaso
judul
adanya
kehidupan
siapa
berdasarkan
anak
terlebih
selanjutnya
dimanfaaatkan
mulai
salah
pedesaan
mengenai
belo
kesenian
biasa
perut
bagi
pala
kepala
kecamatan
mengumpulkan
pinem
sebagaimana
satunya