kelompok
ke0erad
po'f
tujuan
mpung
asqsiasi
masing
tnclalui
trust
dapa
hari
berhuljut
terten1u
2002
ota
bisnisnya
kettga
r3sal
tatapi
dipertuk
bubungan
1emlasuk
tidak
ekonominya
jaringnn
oengan
rnengadakan
nmlau
rumah
pemberia
sosial
bcba
onomi
migran
keuntungan
networking
effendi
pe111ngkat
adalah
usahanya
tetapi
keluraban
untuk
hataman
mengatakan
sctlap
pujo
kcdalam
gusaha
hun
bertindak
ata
berdiri
individu
rdapat
mediberikan
asosiasi
komuoita
becbagai
guppl
melibatkan
nat
epa
barang
daripada
hub
mcd
prose
polanyi
memiliki
dalam
etni
self
memililci
hubm1gan
produksi
reslprosita
dala
lcepada
kunjungan
pemu1a
kola
mempersatukan
mirumg
l'ialisa
tetjadi
llgan
_pengusaha
pat
saja
ngusa
waktu
dibayar
syamsudin
itu
disebabkan
tradisional
sating
pekerja
berasal
mak
khusu
bata
dalarn
melak
adanya
kepeotingan
pembaylu'bll
mcwujudk
dihhat
wrtuk
ada
pidte
walaupun
pidi
pcngusaha
isherwood
usaba
mpal
hubungan'antllr
jasa
melihat
adakan
memberibn
kedudukannya
diri
meogatakan
indiviuu
prestise
pcrtetmnm
didiriknn
termasuk
melekatnya
pula
denga
temp
penyumbang
lagi
kebidl
ala
rnerek
1ni
mempererat
pam
bek
tebih
dibiearak
eli
inidapat
BABV
terlepa
erja
berdasarbn
sedanglcan
dan
ast
anggotanya
komuniti
beradaptasi
ekonommya
demik
wadah
sosud
etnilc
diarmunentasikan
sanma
mengapa
ptotection
hubunpn
direkrutnya
individll
dag
sosia
cina
tcrtcntu
korff
kerja
penelitian
perlindw
perhatian
ancngikal
pranata
terlekat
oalam
terdapat
PPKL
namun
kaitan
elompok
setungga
oleh
ttrlekat
1990
peugusaha
meodapat
litt
halnya
menguntung
juga
berskala
rasa
ndividu
leb1h
setiap
mencari
keteratumn
asosiast
rang
penelitt
rasionalita
kin
sama
dilakubn
terjaga
ekonoml
membatasi
setelah
gusaba
ekonorni
kara
pelaku
zamao
bernama
membantu
bubn
transaks
PERMADI
berlangsung
asosiasy
bahwa
erdasarkan
memperlcuat
seiring
pen
relasi
AAN
kemunduran
pertemuan
menampung
dibenbn
seperti
secara
muan
jdan
masyarakat
keun
nama
profit
sairin
mengambil
begitu
daya
solidarita
didirikan
peneliti
lan'gsa
antam
hubungan
agai
bat
etat
hatinya
sehuah
atakan
melekatkan
dapat
pemni
mdihat
rootivasi
mendapat
embedd
c1na
muncul
dilanjutkan
'sosial
uti
cqntoh
j11ringan
duanya
tungan
dajtulu
sebaliknya
terjadi
las
membicarkan
crust
densan
pengusaj1a
demilcian
bambang
selain
berlanjut
bert
so
jcepada
secam
penm
para
JN
menerima
sostal
fak
kare
lain
yakni
seorang
kembali
adalab
melindungi
minorita
mgsi
demikian
agarna
masahili
tiga
konte
ooutoh
mengena
permadl
semakin
dijakukan
hubun
sadar
interaksi
ltihat
jaringa
ibadah
bahw
resmi
daerab
auan
agar
dilihat
mengalami
mesjid
daetalrjang
hajaman
diadakan
mencantumkan
rcayaan
rena
antata
dimana
bagian
asosaasa
1etapi
seimbang
pengusaj
menuliki
emosional
sohdarita
adaptasi
canl
sccara
penelitiannya
saling
laia
unit
kcdudukan
teratur
pendulumg
iat
iba
sam
pembuk
terbukanya
lnmsaksi
lpan
etnik
menjad
sangat
jaringan
kepada
haviland
perombakan
sosiaj
dcmiban
pertama
kepercayaan
dibina
kcdua
takut
amu
koti
barailg
semata
utama
timbal
ldien
cajon
bemsal
mempunyai
dibentuk
tin
tidaldah
perotehan
mendapal
apabila
hasll
lebih
hubunga
raya
diberikan
ekonoou
sebagai
kepereayaan
laktl
sesuatu
epada
lainnya
pihak
dikatakan
buah
realisasi
cara
mem1hki
tenuur
leoih
umum
unfuk
fasilita
daenili
masyakat
adalall
pribadi
menoloog
akau
masuk
kcpentiqgan
aringan
attt
salah
daerah
langsa
bedangsung
tanpa
nilai
peranan
asosias1
kepad
popl
lngan
pra
antar
benda
menengah
tetapl
baknya
dtcecma
dipengarutu
pedagang
elllik
mcli
soslai
lari
bcrbeda
sedangkan
ERPU
pertu
246
dagangan
kerjasama
pengusaha
hrannya
memilik
transaksi
kepent
ahim
mefeoihi
datam
seluruh
semedi
itenfuk
apat
berbenti
tindakan
menyelesaikan
men
bapi
hubunean
bukan
rasional
pengaturan
demi
perangkat
olong
hudayana
pembayaran
struktur
ekonomi
dipisahkan
mencati
hubungah
perkcmbangan
iuanya
sendiri
penyebab
perayaan
warganya
155
medan
keperttingan
nggenllc
meleb
lebenldaan
kepentin
PENELITIAN
terlibat
merupakan
usaha
1984
reslpcosita
danpada
bari
laijl
eksistensi
kan
longgar
onmg
kemud1an
yaitu
meng8takan
mayorita
janngan
kolektif
aso
memperemt
dipisabkan
sistem
ketiga
pengusah
kapan
tainnya
ubungan
'dan
ngan
reka
kelompolc
araningrat
basru
berbeda
etmk
antara
sendrrl
dactah
ini
indonesia
gan
mereka
perlindungan
gomi
perant
transakl
bagi
baik
membala
mempertahankan
system
hal
siast
G_UN
adabili
strate
kepuali
perkawinan
d'atam
amati
dalah
mempecoleh
menjalankan
petanan
dilakukan
1987
karena
ubn
rasionat
keduapya
klien
manefestasi
kerulangan
tata
dimlhki
kao
pengusa
dah
dua
sebuah
asosaasi
budaya
lebth
imilrk
83D
jkatan
repenoir
o'l
pesta
dijadibn
membangun
pragmati
rindiviu
sal
banya
patron
dengan
metengkapi
sarana
berlarigsung
akan
bantuan
rlldige'r
nan
sosiasi
btsni
ian
kebidupana
qengan
pro
298
arkan
persatuan
mata
terjalin
asal
kwit
peranta
demildan
beroagat
pene
rerbeda
mana
kepentingan
dukungan
teru
one
rendah
ngsa
kopeng
aan
tlnggj
atiknya
safri
jcarena
jangka
melakubn
pragmatt
ffi
komunin
dimjlikinya
bisni
lc
uat
priorita
sumber
kalau
petalru
kebcradaan
terbadap
terhadap
be'rlanjut
penyumbangnya
ok
hubwlgan
menguntungkan
hilangnya
pidie
tangga
constitutive
jerjaga
mengernbalikan
materi
sepertt
den
besar
kedua
tersebut
intetaksi
alum
rmgan
mcmbuktikan
batik
kota
saroa
kekuatan
tatap
ubun
berbagai
tradisionaj
itri
modal
menghendaki
jalin
lrusf
tcrsebut
lni
1996
ing
memberikan
ever
menyesuaikan
pern
tertentu
berupa
mengtmtlmglam
kecl
pasar
deng
adaptasidi
jaringannya
pemgusaha
kuat
penting
2004
perantau
terjual
berbngat
huqungan
engikat
melebarlam
sebanding
aringannya
kemurahail
pertukaran
hajnya
teitepa
maupwl
mengejar
baru
satu
pengaruh
tertutup
daetah
tian
mereb
nata
aminan
melanggengkan
peogusaba
rantau
sebuab
lang
muka
bersk
dik
epercayaan
l988
statu
dibicarakan
dimulai
dilalruk
sel
isertai
alam
pada
pokok
bangun
tor
kepenti
sesama
dati
ksi
blsni
mengikuti
prutectiun
ekonomi'
menggunak
esitu
tetap
bersifat
dougla
forum
sepertl
lua
lndonesia
dominasi
mengenai
memulainya
memelihara
resiprosita
pera
minang
berada
metnpersatukan
peran
orang
publik
reallta
atau
modem
kondisionat
yang
antiua
agama
aktor
hanya
social
bcmama
en
meuggunak
gabungan
masinambow
dijalin
resiprositasini
dajam
pemberian
organisasi
dari
melebihi
membutufikan
arab
bertujuan
fungsi
pengusaba
hubungat
sni
fransaksi
memerlukan
pengu'saha
mengik
masyaraka
rnenjadi
mengcnai
pandangan
eqli
koentj
mengadakan
keuangan
menrpak
'8itu
2003