tujuan
tapanuli
masing
hildred
pasaman
suku
segala
bukit
sekarang
menegakkan
sumatera
aspek
timur
tidak
1983
tentunya
tunggal
kultural
sosial
memerintahkan
hilang
terdiri
adalah
geografi
untuk
mayoritasnya
ata
jarak
khususnya
terarah
bertetangga
pengertian
pakaian
prose
memiliki
dalam
seringkali
inilah
ribu
pendorong
saja
waktu
itu
disebabkan
tersebar
berasal
adanya
perpindahan
mengetahui
menjadi
kebijakan
ada
laki
walaupun
dekat
keuning
olehnasikun
abdullah
diri
natal
foku
lagi
sebenarnya
mau
negeri
dan
haruslah
kali
perantauan
religiu
negara
kebiasaan
bangsa
sehari
penduduk
penambah
utara
nasution
bermigrasi
angkola
penelitian
daerahnya
lama
pranata
bahkan
mudah
terdapat
awal
namun
oleh
hampir
telah
juga
sejarah
rasa
mengenal
setiap
wilayahnya
mencari
menurut
kriti
disebut
latar
sama
pesisir
batak
bagaimana
membatasi
setelah
tinggi
tepatnya
maupun
bhineka
komutasi
perubahan
bahwa
suatu
bahasa
seperti
secara
pasukannya
masalah
manfaat
dinamakan
beda
masyarakat
apa
non
mengidentifikasikan
anak
keanekaragamannya
kemasyarakatannya
tercapai
peneliti
hubungan
melintang
kebenaran
dapat
informasi
anggota
penarik
pemekaran
barat
datang
berani
permasalahan
berapa
kebalikan
perumusan
menjadikan
percampuran
tertarik
ciri
terjadi
sampai
luasnya
berlawanan
seseorang
bersuku
satunya
ternyata
para
dijelaskan
jela
jawa
mungkin
lain
diata
mengubah
tiga
saudi
jalan
migrasi
tentang
luar
eropa
300
awalnya
agar
dilihat
mengalami
kita
keluarga
patrilinial
pengetahuan
dimana
bagian
membuat
adaptasi
unit
teliti
kekerabatan
etnik
ingin
sangat
kepada
asli
pertama
kemungkinan
anaknya
semata
tengah
mempunyai
dibentuk
apabila
pemahaman
lebih
raya
minangkabau
faktor
kekhasan
sebagai
pendatang
enam
menyebutkan
lainnya
dikatakan
ahli
tadi
melayu
saat
raja
kehidupan
jumlah
salah
jika
unsur
daerah
belakang
sudah
merasa
difokuskan
sedangkan
lawa
dipimpin
terlihat
seluruh
sesuatunya
ranah
dinyatakan
adapun
toba
kebudayaan
membayangkan
struktur
karna
memakai
didalam
sendiri
pengembangan
istiadat
butir
kemasyarakatan
merupakan
1984
tahun
yaitu
adat
indah
sistem
ketiga
merantau
mengangkat
sepenuhnya
subur
BAB
ika
dasar
letak
arah
bisa
mengembangkan
lah
berbeda
antara
diambillah
ini
indonesia
mereka
padangsidempuan
bagi
linta
nya
hal
identifikasi
batasi
melakukan
dimensi
perkawinan
tempat
mandailing
majemuk
meneliti
sesuai
sirkulasi
karena
harinya
XVII
makna
asalnya
malaysia
mulanya
sunda
budaya
abad
UU
memberi
kecamatan
menempuh
tinggal
langkitang
dengan
berbatasan
dipertahankan
kotanopan
kelamaan
akan
2005
arabia
sifat
pendapat
menonjol
lembah
menentukan
persatuan
106
mata
asal
nasikun
bertahan
mana
gerak
suka
penuli
jangka
macam
permanen
wilayah
melaksanakan
terhadap
pindah
panggilan
usul
geerzt
relatif
menyebabkan
profesi
malu
rusli
parsulaha
besar
tersebut
judul
petrilinialnya
selanjutnya
sebagaimana
rumusan
sumbangan
2010
berbagai
nia
hasil
selatan
pulau
lokal
sepanjang
kedaerahan
menyesuaikan
maka
tertentu
sehingga
bermacam
dubbel
desember
kuat
kabupaten
cakupan
perantau
sebelah
pancasila
berganda
keturunan
identita
satu
migrasinya
beribu
refrensi
pembatasanmasalah
286
sesungguhnya
dikemukakan
pada
kab
ilmu
padang
pembaca
tanggal
gari
unilateraal
menempati
terletak
menambah
150
mengenai
minimal
bercampur
minang
berada
terpengaruh
kabau
orang
atau
yang
agama
akulturasi
beberapa
masih
perbedaan
menyatakan
kekuasaan
banyak
dari
matrilinial
PENDAHULUAN
ilmiah
ungkap
misalnya
memperkaya
umumnya
berdasarkan
1985
2003