tujuan
masing
bentuk
tidak
adalah
tetapi
dalam
sejak
diharapkan
mengetahui
ada
norma
ialah
dianggap
tionghoa
mendalam
taati
terdapat
hampir
telah
juga
memeluk
beragam
menjaga
beranekaragam
seperti
ketika
terikat
terima
peneliti
suci
tertarik
memang
diyakini
pengetahuan
selama
sangat
tradisi
pemahaman
lebih
faktor
apakah
sesuatu
cara
sacral
provinsi
melayu
daerah
sedangkan
adapun
medan
meningkatkan
dikota
antara
multi
tempat
budaya
ibukota
roh
keramat
kasih
nini
kajian
besar
rumusan
maka
tumbuh
ilmu
yang
warisan
PENDAHULUAN
sumatera
masyarakatnya
sosial
fenomena
terdiri
memiliki
etni
itu
kaya
utara
moyang
penelitian
hidupnya
meskipun
lingkungan
perubahan
mengaggap
suatu
keseimbangan
manfaat
begitu
ritual
generasi
referensi
ciri
sampai
jawa
diata
menganut
tentang
agar
etnik
sebagai
kehidupan
seluruh
nenek
bahan
yaitu
kemiri
letak
mereka
dilakukan
meneliti
karena
tata
sebuah
berhubungan
anggap
aceh
perbandingan
sebelah
pengaruh
berada
masih
social
bertujuan
sekitar
suku
sekarang
berikut
kemajemukan
menjadi
dan
dahulu
negara
lama
oleh
setiap
latar
bagaimana
setelah
dapatkan
masalah
masyarakat
berguna
barat
tertuli
haru
menjadikan
satunya
makam
kepercayaan
lainnya
salah
jika
terlihat
kebudayaan
tatanan
dimiliki
hal
dilaksanakan
makna
selalu
dipertahankan
akan
melaksanakan
terhadap
binjai
selanjutnya
antropologi
kota
pedoman
ketentuan
satu
pada
tetap
acara
mengenai
orang
dari
berdasarkan
menghargai
diwujudkan
untuk
ata
khususnya
leluhur
membersihkan
mendapatkan
meninggalkan
namun
mencari
disebut
batak
tersendiri
bermasyarakat
bahwa
ketetapan
belum
tradisionalnya
dapat
perumusan
terjadi
menghambat
lain
zaman
wawasan
kha
dikampung
teliti
dampak
pembatasan
meninggal
mesai
saat
karo
nilai
berikutnya
belakang
sudah
religi
serta
bermanfaat
jarang
ucapan
istiadat
merupakan
lanjut
disimpulkan
adat
kampung
BAB
mempercayai
ini
indonesia
pelaksanaan
bagi
terbiasa
identifikasi
persepsi
dengan
gaib
upacara
wilayah
menghormati
tersebut
berbagai
menambah
animisme
batasan
peran
atau
agama
perbedaan
dipaparkan