dikedua
pergerakan
datangnya
kelompok
disebut
nilai
tujuan
setempat
belakang
sudah
ayunan
rinci
latar
masukan
datuk
serta
gambu
sama
menambahkan
pesisir
hari
dijurusan
khitanan
bagaimana
pecah
segala
ditetapkan
kenyataan
upacara
sekarang
bermata
tuhan
kerangka
kaki
membatasi
sumatera
setelah
dititik
dicapai
sedangkan
dirumuskan
anggun
wilayah
erat
batu
sumber
wujud
kajian
perbandingan
dijadikan
penyajiannya
busana
mendeskripsikan
terlihat
penyebaran
menghadirkan
maupun
kesadaran
keberagaman
bentuk
terlalu
masalahnya
berikut
terhadap
teknik
bahwa
cukup
tidak
kecepatan
suatu
tahtim
151
mim
melangkah
1981
sosial
nusantara
bukan
evaluasi
hadrah
kemudian
usul
seperti
marwa
tari
secara
berdagang
adapun
beratkan
sufi
usulnya
kebudayaan
belanga
sumatra
keuntungan
keluang
renga
simbolik
masalah
adalah
dipisahkan
materi
108
menemukan
tetapi
manfaat
disamping
sengaja
sendiri
untuk
perdagangan
didominasi
masyarakat
detail
takari
apa
jawaban
islam
menegaskan
mengidentifikasikan
positif
besar
kedua
tersebut
waw
medan
anak
penyampaian
selanjutnya
berhasil
salam
kesenian
mendatangkan
sebagaimana
rumusan
uraian
program
khususnya
begitu
tiung
ungkapan
butir
terarah
layak
kota
tentu
bahan
tercapai
catatan
menetapkan
terpapar
upaya
kondisi
peneliti
disikapi
membawa
merupakan
serdang
berbagai
perilaku
kontrak
hasil
selatan
sikap
pulau
langkah
dapat
kegembiraan
prose
yaitu
dalam
diperlukan
berjalan
seringkali
ayam
kontribusi
mendapat
memberikan
pelestarian
melalui
hadirnya
maka
buang
gambaran
ketiga
tertentu
titik
ani
muncul
sehingga
pendukungnya
isi
mengangkat
permasalahan
2008
melebar
gaya
angkat
saja
waktu
estetika
sembah
itu
ruang
dipengaruhi
pertanyaan
tangan
BAB
aktifita
UNIMED
varian
senantiasa
semenanjung
teluk
studi
penting
tersebar
sifatnya
kabupaten
membentuk
ciri
digunakan
sampai
tradisional
kedatangan
mendukung
diiringi
akhirnya
pendukung
jabaran
keberadaan
selain
ongko
sebagainya
mengingat
berbeda
berasal
antara
dimunculkan
ini
lompat
ditinggalkan
mereka
cinta
adanya
asahan
kini
kreativita
mempermudah
ragam
bagi
masa
satunya
hiburan
rumit
patuh
menanamkan
dihadirkan
mengetahui
menjadi
baik
jela
dikembangkan
baru
satu
seniman
pengaruh
hal
ada
jelasnya
lain
pencaharian
identifikasi
stati
terlahir
kelihatannya
spesifik
beragama
tulisan
tempat
perkawinan
demikian
festival
dekat
alif
contoh
memecahkan
berkesinambungan
drama
lahir
pentingnya
sheppard
bedagai
dibandingkan
normanya
othman
sederhana
tentang
kostum
dinami
foku
saudagar
batubara
dilakukan
sesuai
termasuk
menyederhanakan
karena
acuan
variasi
point
awalnya
sesungguhnya
hormat
wawasan
moh
kebudayaannya
marelan
alam
pada
persoalan
dikenal
komplek
tata
kha
agar
memandang
inspirasi
mengalami
rodat
desa
badan
menyebarkan
pengetahuan
mendekati
dipertega
mengikuti
lingkup
praktiknya
malaysia
dua
sebuah
tubuh
surahmad
gari
hidup
aktif
berkesenian
digarap
budaya
gunakan
tetap
bagian
bersifat
membuat
pasti
aturan
menarik
sendratasik
bernuansakan
keragaman
menambah
selalu
lua
mendapatkan
dan
pesta
menyangkut
berhubungan
baku
mengenai
memberi
sufisme
berfoku
minimal
zapin
belanak
bara
sangat
keket
seni
kepada
dahulu
tidaknya
2000
pencahariaan
mengisyaratkan
deli
subjek
tradisi
apresiasi
sejalan
musik
langkat
islaman
mengambang
dengan
kemungkinan
milahkan
batasan
diangkat
dipastikan
berkaitan
abdul
perlu
semacam
kelamaan
haji
berkait
mubin
orang
menggunakan
sarana
akan
2005
marawi
pembatasan
atau
tengah
petani
yang
etika
agama
tahto
sering
akulturasi
versi
beberapa
penampilan
masih
apabila
pemahaman
menghadirkannya
lebih
lepa
utara
pendapat
perbedaan
hanya
rupa
menyatakan
tipe
banyak
penelitian
merujuk
perhatian
penyelidikan
sebagai
ghani
lama
dipergunakan
tahtum
melahirkan
bunga
sesuatu
menentukan
pisau
lainnya
dari
indentifikasi
karakter
terdapat
bia
mata
penyajian
asal
arab
cara
bertujuan
namun
pola
fungsi
siku
oleh
bagaiamana
hendak
maryeani
aktivita
PENDAHULUAN
labuhan
bertahan
dipakai
abstrak
meskipun
telah
ujung
juga
pernah
gerak
shepard
diadopsi
memilah
gerakan
terbentuk
melayu
jauh
lingkungan
kubu
sejarah
kecil
membedakan
tarian
sanggar
aceh
rasa
mengenal
masuk
diperkenalkan
umumnya
benar
setiap
jumlah
kehidupan
berdasarkan
meski
penuli
mulai
salah
transisi
tahsyim
unsur
daerah
melingkupi
ikan
focu